“A Questão Finkler” trata o tema da identidade. Um inglês de meia-idade, homem de valores morais e éticos pouco definidos e de escolhas politico religiosas muito vagas, desinteressante e desinteressado, sente-se atraído pelo judaísmo. Tem dois amigos judeus e envolve-se sexualmente com uma mulher judia, esposa de um deles. Mais tarde vive maritalmente com outra judia, que lhe abre as portas da cultura e da religião semita. Inicia o processo de reconhecimento das regras e à medida que avança na integração vai conhecendo a realidade dos judeus que vivem em Inglaterra, as suas dúvidas, os seus desdobramentos de personalidade, as suas perplexidades, as suas ambiguidades de carácter, os seus ódios mútuos e a sua vergonha da condição de judeus, pelos actos praticados por alguns grupos de israelitas na Palestina.
Um dos pontos altos do livro é quando a nossa personagem - Treslove, se confronta com a tradição semita da circuncisão (o corte do prepúcio no órgão sexual masculino).
Com os seus amigos judeus avalia o grau de prazer que uns e outros, ele na condição de ocidental incircuncisado, conseguem oferecer às mulheres. Os motivos desta tradição e os fundamentos religiosos e morais da parte dos ancestrais semitas são expostos pelo autor de forma acutilante e engraçada.
Retirei algumas curtas passagens para quem quiser ler:
-Tens a certeza que gostas de mim perplexo? – Adoro-te perplexo. – E circuncisado? – O que é que a masculinidade tem a ver com isso? No que respeita à circuncisão, escrevera Maimónides, penso que um dos seus propósitos é limitar as relações sexuais. A circuncisão contraria a luxúria em excesso, enfraquece o poder da excitação sexual e por vezes diminui o prazer natural.
Quando andava na escola Finkler gabara-se da sua circuncisão: com uma destas maravilhas aqui podes aguentar para sempre, dissera ele e Treslove contestara-o…defendendo que Finkler perdera a parte mais sensível dele mesmo. Não só F. perdera a parte mais sensível dele mesmo como esta lhe fora tirada precisamente para que não pudesse sentir aquilo que Treslove sentia.
A circuncisão serve para travar o sexo? Bem, é uma verdade que existe para nos meter medo, e fazer-nos ter medo do sexo é parte da coisa. – Sempre me disseste que os judeus encaravam o sexo com moderação. – Mas se estás a perguntar-me se a circuncisão, como meio de inibir o impulso sexual, é especificamente judia, diria que não. Antropologicamente falando, e para começar, nem sequer tem a ver com sexo, excepto pelo facto de que todas as cerimónias de iniciação estão relacionadas com o sexo. A circuncisão tem a ver com cortar os fios da dependência. E etc., etc., etc.
Bom, por hoje chega para abrir o apetite; para o livro, claro! Malandros estes judeus, heim!
José Luis
17 de Abril de 2010
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